светотехника
умер.397) - вначале знатный и блестяще образованный наместник Лигурии. В 374 г. неожиданно избран еп. Медиолана (Милана). Изучив труды Вел. Каппадокийцев, боролся с арианством, обращал германские народы. Видный литургист, гимнограф, проповедник и моралист ("Златоуст Запада"). Учитель Августина Блаженного.... смотреть
(умер.397) вначале знатный и блестяще образованный наместник Лигурии. В 374 г. неожиданно избран еп. Медиолана (Милана). Изучив труды Вел. Каппадокийцев, боролся с арианством, обращал германские народы. Видный литургист, гимнограф, проповедник и моралист (*Златоуст Запада*). Учитель Августина Блаженного.... смотреть
ок. 297 - 373) - опровергал Ария на I Всел. Соборе, еще будучи диаконом. Тогда же (ок. 320), в раннем сочинении "Слово о воплощении Бога-Слова", учил, что "Оно вочеловечилось, чтобы мы обожились" (гл. 54), выразив в одной богодухновенной интуиции всю суть Православия. С 326 г. - еп. Александрийский. В годы арианской реакции 5 раз был лишен кафедры и в общей сложности 17 лет провел в изгнании и ссылке. Жил в пустыне среди основателей монашества. Написал житие прп. Антония, множество сочинений против ариан ("История ариан" и др.), две книги против Аполлинария Лаодикийского о православном смысле воплощения и др. Из его -- богословия и родилась "ортодоксия" (т.е. Православие), поэтому свт. Афанасия именуют "отцом Православия".... смотреть
(ок. 297 373) опровергал Ария на I Всел. Соборе, еще будучи диаконом. Тогда же (ок. 320), в раннем сочинении *Слово о воплощении Бога-Слова*, учил, что *Оно вочеловечилось, чтобы мы обожились* (гл. 54), выразив в одной богодухновенной интуиции всю суть Православия. С 326 г. еп. Александрийский. В годы арианской реакции 5 раз был лишен кафедры и в общей сложности 17 лет провел в изгнании и ссылке. Жил в пустыне среди основателей монашества. Написал житие прп. Антония, множество сочинений против ариан (*История ариан* и др.), две книги против Аполлинария Лаодикийского о православном смысле воплощения и др. Из его -богословия и родилась *ортодоксия* (т.е. Православие), поэтому свт. Афанасия именуют *отцом Православия*.... смотреть
умер. 604) - знатного рода и великолепно образованный, он оставил государственный пост ради монашества и истратил все свое состояние на устройство шести монастырей. Долго жил в Византии, где составил чин Литургии Преждеосвященных Даров. С 590 г. - папа Римский. Провел реформу богослужебного пения (т.н. Григорианский Антифонарий). Активно занимался миссионерством (в т.ч. в Англии). За диалог о жизни италийских отцов прозван"Двоесловом".... смотреть
(умер. 604) знатного рода и великолепно образованный, он оставил государственный пост ради монашества и истратил все свое состояние на устройство шести монастырей. Долго жил в Византии, где составил чин Литургии Преждеосвященных Даров. С 590 г. папа Римский. Провел реформу богослужебного пения (т.н. Григорианский Антифонарий). Активно занимался миссионерством (в т.ч. в Англии). За диалог о жизни италийских отцов прозван*Двоесловом*.... смотреть
ум. 1359) - афонский монах-исихаст, в 1337-38 гг. начинает спор с калабрийским монахом о природе Фаворского света. Варлаам доказывал, что это "субъективное озарение" (ибо Бог непостижим), и обвинял Паламу в мессалианской ереси. Палама ответил тремя "Триадами" (т.е. 9-ю трактатами), в которых доказывал, что Бог, недоступный в Своей сущности, являет Себя в Своих нетварных знергиях. Эти энергии способны обожать человека и давать ему опытное постижение Самого Бога. Учение Паламы было рассмотрено на К-Пльском Соборе 1341 г, и признана православным.... смотреть
(ум. 1359) афонский монах-исихаст, в 1337-38 гг. начинает спор с калабрийским монахом о природе Фаворского света. Варлаам доказывал, что это *субъективное озарение* (ибо Бог непостижим), и обвинял Паламу в мессалианской ереси. Палама ответил тремя *Триадами* (т.е. 9-ю трактатами), в которых доказывал, что Бог, недоступный в Своей сущности, являет Себя в Своих нетварных знергиях. Эти энергии способны обожать человека и давать ему опытное постижение Самого Бога. Учение Паламы было рассмотрено на К-Пльском Соборе 1341 г, и признана православным.... смотреть
ум. 270) - ученик Оригена, выдающийся аскет и чудотворец, молитвенно стяжавший богооткровенный Символ веры. Впоследствии - еп. Неокесарийский, глубокий проповедник и борец с ересью Павла Самосатского.... смотреть
(ум. 270) ученик Оригена, выдающийся аскет и чудотворец, молитвенно стяжавший богооткровенный Символ веры. Впоследствии еп. Неокесарийский, глубокий проповедник и борец с ересью Павла Самосатского.... смотреть
(ум. 265) ученик Оригена, ок. 232 г. возглавил Александрийскую школу. Автор первой Пасхалии, известен своей обширной перепиской, а также полемикой с еретиками монархианами.... смотреть
ум. 265) - ученик Оригена, ок. 232 г. возглавил Александрийскую школу. Автор первой Пасхалии, известен своей обширной перепиской, а также полемикой с еретиками монархианами.... смотреть
ум. 403) - уроженец Палестины, подвижник, ученик прп. Илариона Великого. С 367. г. еп. Константа (на Кипре). Владея многими языками, собирал всевозможные сведения о различных ересях. Главное сочинение "Книга противоядий" перечисляет 156 ересей. В трактате "Анкорат" (греч. "Якорь") раскрывает Православное учение.... смотреть
(ум. 403) уроженец Палестины, подвижник, ученик прп. Илариона Великого. С 367. г. еп. Константа (на Кипре). Владея многими языками, собирал всевозможные сведения о различных ересях. Главное сочинение *Книга противоядий* перечисляет 156 ересей. В трактате *Анкорат* (греч. *Якорь*) раскрывает Православное учение.... смотреть
умер. 366) - лидер Галльских епп. в период борьбы с арианством ("Афанасий Запада"). С 353 г. - еп. Пиктавии (Пуатье). На арианском Соборе в Милане (355) осужден и сослан во Фригию, где написал трактат о Троице. Положил начало латинской тринитарной терминологии. По смерти арианского имп. Констанция восстановил на Парижском Соборе Никейское исповедание. Составил т.н. Галльскую Литургию. Видный экзегет и подвижник, учитель св. Мартина Турского.... смотреть
(умер. 366) лидер Галльских епп. в период борьбы с арианством (*Афанасий Запада*). С 353 г. еп. Пиктавии (Пуатье). На арианском Соборе в Милане (355) осужден и сослан во Фригию, где написал трактат о Троице. Положил начало латинской тринитарной терминологии. По смерти арианского имп. Констанция восстановил на Парижском Соборе Никейское исповедание. Составил т.н. Галльскую Литургию. Видный экзегет и подвижник, учитель св. Мартина Турского.... смотреть
ок. 347-407) - один из трех Вселенских учителей, блестяще образованный проповедник и экзегет из Антиохийской школы Диодора Тарсийского. С 370 г, - подвижник, с 381 г. -диакон, с 386 - пресвитер, с 398 - патриарх К-Пльский, Его пастырская бескомпромиссность вызвала обиды императрицы Евдоксии и интриги завистников. В 404 г. был неправедно осужден и сослан. В пути скончался. Оставил громадное литературно-богословское наследие (более 800 одних только проповедей) и чин Божественной Литургии.... смотреть
(ок. 347-407) один из трех Вселенских учителей, блестяще образованный проповедник и экзегет из Антиохийской школы Диодора Тарсийского. С 370 г, подвижник, с 381 г. -диакон, с 386 пресвитер, с 398 патриарх К-Пльский, Его пастырская бескомпромиссность вызвала обиды императрицы Евдоксии и интриги завистников. В 404 г. был неправедно осужден и сослан. В пути скончался. Оставил громадное литературно-богословское наследие (более 800 одних только проповедей) и чин Божественной Литургии.... смотреть
с 609 г. - патриарх Александрийский, который безвозмездно окормлял всех нищих Александрии, за что и был прозван Милостивым. Незадолго до смерти (ум. ок. 619) перехватил переписку патриарха Сергия с лидером монофизитов Георгием Арсом и хотел сразу поднять вопрос о ереси, но не успел.... смотреть
с 609 г. патриарх Александрийский, который безвозмездно окормлял всех нищих Александрии, за что и был прозван Милостивым. Незадолго до смерти (ум. ок. 619) перехватил переписку патриарха Сергия с лидером монофизитов Георгием Арсом и хотел сразу поднять вопрос о ереси, но не успел.... смотреть
ум. 444) - богослов-эрудит (знаток Платона и греческой философии), углубленный иррационалист, резкий и темпераментный полемист, он по праву венчает на Востоке "Золотой век патристики", и его творения являются вершиной Александрийского богословия. Однако пренебрежение к "рацио" делало его понятия не вполне четкими. Он, например, не различал термины "природа" и "ипостась" и допускал выражения типа "единая природа Бога-Слова воплотившегося". Эту буквально понятую "единую природу" Христа и начал обосновывать его горячий сторонник архимандрит Евтихий в своей борьбе против несториан. Таким образом Евтихий впал в противоположную крайность: монофизитство. Это - христологическая ересь, утверждающая, что хотя Богочеловек рождается из двух природ, но в акте их соединения Божественная природа поглощает человеческую. И потому Христос уже не единосущен нам по человечеству.... смотреть
(ум. 444) богослов-эрудит (знаток Платона и греческой философии), углубленный иррационалист, резкий и темпераментный полемист, он по праву венчает на Востоке *Золотой век патристики*, и его творения являются вершиной Александрийского богословия. Однако пренебрежение к *рацио* делало его понятия не вполне четкими. Он, например, не различал термины *природа* и *ипостась* и допускал выражения типа *единая природа Бога-Слова воплотившегося*. Эту буквально понятую *единую природу* Христа и начал обосновывать его горячий сторонник архимандрит Евтихий в своей борьбе против несториан. Таким образом Евтихий впал в противоположную крайность: монофизитство. Это христологическая ересь, утверждающая, что хотя Богочеловек рождается из двух природ, но в акте их соединения Божественная природа поглощает человеческую. И потому Христос уже не единосущен нам по человечеству.... смотреть
умер.461) - папа Римский с 440 г. Боролся с пелагианами на Западе и с монофизитами на Востоке. Настоял на созыве Халкидонского Собора (451), который руководствовался его знаменитым христологическим посланием к свт. Флавиану. В 452 г, спас Рим от нашествия гуннов Аттилы. В 455 г, выкупил свою паству при разорении города вандалами. Значительно укрепил авторитет папской власти. Монофизиты и соблазнившиеся монахи захватили Александрию, Антиохию и Иерусалим, изгнав оттуда епп. - халкидонитов. Назревала религиозная война. Чтобы предотвратить ее, имп. Зенон в 482 г. издал т.н. Генотикон - компромиссное соглашение с монофизитской иерархией на дохалкидонской основе. Папа Феликс II обвинил К-Пль в отступничестве от Халкидона. В ответ К-Пльский патриарх Акакий (471 - 488) отлучил папу. Так образовалась "Акакиевская схизма" - 35-летний разрыв между Востоком и Западом. У франков строителем государства стал Хлодвиг I Меровинг (481-511). Победив вестготов и алеманнов, он ок. 496 г. первым из варварских королей принял крещение по католическому обряду. В отличие от своих соседей, которые все были арианами, он стал править, опираясь на католический епископат и получал санкцию Церкви на свою политику. Это привело франкское государство к значительному политическому могуществу и позволило ему впоследствии стать империей.... смотреть
(умер.461) папа Римский с 440 г. Боролся с пелагианами на Западе и с монофизитами на Востоке. Настоял на созыве Халкидонского Собора (451), который руководствовался его знаменитым христологическим посланием к свт. Флавиану. В 452 г, спас Рим от нашествия гуннов Аттилы. В 455 г, выкупил свою паству при разорении города вандалами. Значительно укрепил авторитет папской власти. Монофизиты и соблазнившиеся монахи захватили Александрию, Антиохию и Иерусалим, изгнав оттуда епп. халкидонитов. Назревала религиозная война. Чтобы предотвратить ее, имп. Зенон в 482 г. издал т.н. Генотикон компромиссное соглашение с монофизитской иерархией на дохалкидонской основе. Папа Феликс II обвинил К-Пль в отступничестве от Халкидона. В ответ К-Пльский патриарх Акакий (471 488) отлучил папу. Так образовалась *Акакиевская схизма* 35-летний разрыв между Востоком и Западом. У франков строителем государства стал Хлодвиг I Меровинг (481-511). Победив вестготов и алеманнов, он ок. 496 г. первым из варварских королей принял крещение по католическому обряду. В отличие от своих соседей, которые все были арианами, он стал править, опираясь на католический епископат и получал санкцию Церкви на свою политику. Это привело франкское государство к значительному политическому могуществу и позволило ему впоследствии стать империей.... смотреть
умер.397) - еще будучи солдатом вел целомудренную и воздержанную христианскую жизнь. После отставки (372) - ученик свт. Илария. С 379 г. - еп. Тура, строгий аскет, основатель Галльского монашества. Построенный им м-рь Мармутье стал центром христианизации Галлии. Здесь воспитывались будущие епп., миссионеры и подвижники. Свт. Мартин - национальный святой Франции.... смотреть
(умер.397) еще будучи солдатом вел целомудренную и воздержанную христианскую жизнь. После отставки (372) ученик свт. Илария. С 379 г. еп. Тура, строгий аскет, основатель Галльского монашества. Построенный им м-рь Мармутье стал центром христианизации Галлии. Здесь воспитывались будущие епп., миссионеры и подвижники. Свт. Мартин национальный святой Франции.... смотреть
(ум. ок. 345 351) великий угодник Божий, родом из Патар. В 290-е гг. еп. Патарский. Ок. 300 г. еп. Мир Ликийских. Претерпел мученичество за веру и длительное темничное заключение в гонение имп. Галерия (305 311). Впоследствии участник I Вселенского Собора. Особенно прославлен как чудотворец.... смотреть
ум. ок. 345 - 351) - великий угодник Божий, родом из Патар. В 290-е гг. - еп. Патарский. Ок. 300 г. - еп. Мир Ликийских. Претерпел мученичество за веру и длительное темничное заключение в гонение имп. Галерия (305 - 311). Впоследствии - участник I Вселенского Собора. Особенно прославлен как чудотворец.... смотреть
(ум. 638) -духовный сын блаж. Иоанна Мосха (ум. ок. 620), с которым он путешествовал по монастырям Сирии, Палестины и Египта (собирая материал для *Луга духовного*). Долго жил в Александрии у свт. Иоанна Милостивого. В 634 г. был избран патриархом Иерусалимским и сразу же выступил с окружным посланием против монофелитов. Но в это время Иерусалим был блокирован арабами и через два года осады разграблен. Во время осквернения храмов свт. Софроний умер в скорбях и печали. Оставил Житие прп. Марии Египетской и толкование Божественной Литургии.... смотреть
ум. 638) -духовный сын блаж. Иоанна Мосха (ум. ок. 620), с которым он путешествовал по монастырям Сирии, Палестины и Египта (собирая материал для "Луга духовного"). Долго жил в Александрии у свт. Иоанна Милостивого. В 634 г. был избран патриархом Иерусалимским и сразу же выступил с окружным посланием против монофелитов. Но в это время Иерусалим был блокирован арабами и через два года осады разграблен. Во время осквернения храмов свт. Софроний умер в скорбях и печали. Оставил Житие прп. Марии Египетской и толкование Божественной Литургии.... смотреть